Religie Potrivit lui Sigmund Freud

Sigmund Freud este cel mai renumit pentru școala lui de gândire psihanalitică, dar și el a fost foarte interesat de religie. Ca adult, Freud se considera a fi un ateu, însă fondul său evreiesc, educația și fundalul jucau un rol important în dezvoltarea ideilor sale. A scris chiar și mai multe cărți concentrate pe tema religiei.

Aflați mai multe despre relația complicată a lui Freud cu religia, precum și despre unele dintre gândurile sale despre religie și spiritualitate.

Influențele timpurii religioase ale lui Freud

Sigmund Freud sa născut părinților evrei în orașul greco-catolic, Freiburg, Moravia. De-a lungul vieții sale, Freud sa străduit să înțeleagă religia și spiritualitatea și a scris mai multe cărți dedicate subiectului, inclusiv "Totem și Taboo" (1913), "Viitorul unei iluzii" (1927), "Civilizația și nemulțumirile sale" , și "Moise și monoteism" (1938).

Religia, credea Freud, era o expresie a nevrozelor psihologice care stau la baza și a primejdiei. La diferite puncte din scrierile sale, el a sugerat că religia a fost o încercare de a controla complexul oedipal (spre deosebire de complexul Electra), un mijloc de a da structură grupurilor sociale, împlinirea dorinței, o iluzie infantilă și o încercare de a controla lumea de afara.

Moștenirea evreiască a lui Freud

În timp ce era foarte înclinat în privința ateismului său și credea că religia era ceva de depășit, era conștient de influența puternică a religiei asupra identității. El a recunoscut că moștenirea sa evreiască, precum și antisemitismul pe care îl întâlnea frecvent, și-a modela propria personalitate.

"Cultura mea, realizările mele sunt germane, m-am considerat german intelectual până când am observat creșterea prejudecăților antisemite în Germania și în Austria germană, de atunci prefer să mă numesc evreu", a scris el în 1925.

Religie Potrivit lui Freud

Deci, cum a simțit Freud religia? În unele dintre cele mai cunoscute scrieri, el a sugerat că era o "iluzie", o formă de nevroză și chiar o încercare de a obține controlul asupra lumii exterioare.

Printre unele dintre cele mai faimoase citate despre religie ale lui Freud, el a sugerat că "Religia este o iluzie și își derivă puterea din faptul că se încadrează în dorințele noastre instinctuale". Sigmund Freud în cartea sa "Noile prelegeri introductive despre psihanaliză" (1933)

În "Viitorul unei iluzii", Freud a scris că "Religia este comparabilă cu o nevroză a copilariei". 

"Moise și Monoteismul" a fost una dintre lucrările sale finale înainte de moartea sa. În el, el a sugerat că "Religia este o încercare de a obține control asupra lumii senzoriale, în care suntem plasați prin intermediul lumii de dorințe pe care am dezvoltat-o ​​în noi ca rezultat al necesităților biologice și psihologice. ...] Dacă cineva încearcă să atribuie religiei locul ei în evoluția omului, nu pare să fie o achiziție durabilă, ca o paralelă cu nevroza pe care individul civilizat trebuie să o treacă de la copilărie până la maturitate ". 

Freud a criticat religia

În timp ce a fost fascinat de religie și spiritualitate, Freud a fost, uneori, destul de critic. El a criticat religia pentru că a fost neatins, aspru și lipsit de iubire față de cei care nu sunt membri ai unui anumit grup religios. 

Din "Viitorul unei iluzii" (1927): "Cunoașterea noastră cu privire la valoarea istorică a anumitor doctrine religioase mărește respectul față de ele, dar nu anulează propunerea noastră de a nu mai fi prezentate ca motive pentru preceptele civilizație, dimpotrivă, aceste reziduuri istorice ne-au ajutat să vedem învățăturile religioase, așa cum erau, ca moaștele nevrotice, și acum putem argumenta că a venit probabil timpul, așa cum se întâmplă într-un tratament analitic, pentru înlocuirea efectelor represiunea prin rezultatele funcționării raționale a intelectului ".

Unele dintre comentariile sale cele mai critice pot fi găsite în textul său "Civilizația și nemulțumirile sale". "Totul este atât de evident infantil, atât de străin față de realitate, încât oricui cu o atitudine prietenoasă față de omenire este dureros să credem că marea majoritate a muritorilor nu va putea niciodată să se ridice deasupra acestui punct de vedere al vieții", a sugerat el. "Este încă mult mai umilitor să descoperim modul în care un număr mare de oameni care trăiesc astăzi, care nu pot decât să vadă că această religie nu este susceptibilă, totuși încearcă să o apere bucată cu bucăți într-o serie de acțiuni spirituale spate".

"Diferitele religii nu au neglijat niciodată rolul jucat de sentimentul de vinovăție în civilizație. Mai mult, ei vin cu o pretenție ... de a salva omenirea de acest sentiment de vinovăție, pe care ei îl numesc păcat".

Perspectiva psihanalitică a lui Freud asupra religiei

Perspectiva psihanalitică a lui Freud a privit religia ca fiind nevoia minții inconștiente de împlinire a dorinței. Pentru că oamenii trebuie să simtă siguranța și să se elibereze de propria lor vinovăție, Freud a crezut că ei aleg să creadă în Dumnezeu, care reprezintă un tată puternic.