Citate Jean Piaget

Jean Piaget a fost un psiholog elvețian pentru dezvoltare și epistemolog genetician. Prin studiul propriilor trei copii, Piaget a dezvoltat o teorie a dezvoltării cognitive care a descris o serie de etape ale dezvoltării intelectuale pe care copiii le parcurg în timp ce se maturizează. Înainte de Piaget, oamenii aveau tendința să se gândească la copii ca la niște versiuni mici ale adulților. Lucrarea sa a introdus ideea că gândirea copiilor a fost fundamental diferită de cea a adulților.

Despre epistemologia genetică

"Ceea ce propune epistemologia genetică este descoperirea rădăcinilor varietăților de cunoștințe, de la formele ei elementare, urmând la nivelul următor, inclusiv și cunoștințele științifice".

"Ipoteza fundamentală a epistemologiei genetice este că există un paralelism între progresul realizat în organizarea logică și rațională a cunoașterii și procesele psihologice formative corespunzătoare. Cu această ipoteză, cel mai fructuos și mai evident domeniu de studiu ar fi reconstituirea istoria omului - istoria gândirii umane în omul preistoric Din păcate, nu suntem foarte bine informați în psihologia omului primitiv, dar există copii în jurul nostru și este în studierea copiilor că avem cea mai mare șansă de a studia dezvoltarea cunoștințelor logice, a cunoștințelor fizice și așa mai departe ".

Cu privire la educație

"Scopul principal al educației este acela de a crea oameni care sunt capabili să facă lucruri noi, nu pur și simplu de a repeta ce au făcut alte generații - bărbați creativi, inventivi și descoperiri. Al doilea scop al educației este acela de a forma mințile care pot fi critice, pot verifica și nu pot accepta tot ceea ce li se oferă. "

"Copiii au o înțelegere reală doar a ceea ce își inventează ei înșiși și de fiecare dată când încercăm să le învățăm ceva prea repede, le împiedicăm să le reinventeze singure".

Despre dezvoltarea cognitivă

"Șansa ... în cazul în care se află inteligența senzorimotorului, joacă același rol ca și în descoperirea științifică. Este utilă numai geniului, iar revelațiile sale rămân fără sens pentru cei necalificați.

"Fiecare achiziție de cazare devine materială pentru asimilare, dar asimilarea întotdeauna rezistă la noi locuințe".

"Cunoașterea realității înseamnă construirea unor sisteme de transformări care corespund, mai mult sau mai puțin adecvat, realității, ele sunt mai mult sau mai puțin isomorfe la transformările realității, structurile transformatoare ale căror cunoștințe constă nu sunt copii ale transformărilor în realitate, modele isomorfe printre care experiența ne poate permite să alegem. Cunoașterea este deci un sistem de transformări care devin progresiv adecvate ".

"Dacă un copil nu are în realitate nici o conștiință despre el însuși și este total îndreptat spre lucru și, în același timp, toate stările lui mintale sunt proiectate asupra lucrurilor, cel de-al doilea paradox are sens: pe de o parte, gândul la copii poate fi privit ca fiind pur de cazare sau de explorare, dar pe de alta, acest gand este doar un singur, lung, vis complet de autism.

"Amestecul de asimilare față de schemele anterioare și adaptarea la condițiile actuale ale situației este ceea ce definește inteligența motorizată. Dar - și aici intră existența regulilor - de îndată ce se stabilește un echilibru între adaptare și asimilare, cursul de comportament adoptat devine cristalizată și ritualizată. Sunt create chiar noi scheme pe care copilul le caută și le păstrează cu grijă, ca și cum ar fi obligatorii sau învinse de eficacitate ".

"Relatiile dintre parinti si copii sunt cu siguranta nu numai cele de constrângere. Există o afecțiune reciprocă spontană, care de la prima îi determină pe copil să acționeze cu generozitate și chiar de sacrificiu de sine, cu demonstrații foarte atractive, care nu sunt în nici un fel prescrise. Și aici, fără îndoială, este punctul de plecare pentru acea moralitate a binelui pe care o vom vedea în curs de dezvoltare alături de moralitatea dreptului sau datoriei și care, în unele persoane, o înlocuiește complet ".

Despre inteligență

"În plus, inteligența însăși nu constă într-o clasă de procese cognitive izolate și bine diferențiate, ci nu este o formă de structurare printre altele, ci este forma de echilibru spre care toate structurile apar din percepție, obișnuință și mecanismele elementare senzori-motor tind ".